婚姻的本質(zhì)和意義
婚姻其實(shí)是一種綜合需要的產(chǎn)物。
其一,性需求。談?wù)摶橐鰺o(wú)法回避人類(lèi)性需求這_話題,因?yàn)檫@是一種生理需求,是人類(lèi)成年后必然產(chǎn)生的一種需求。
其二,傳宗接代的需要。
其三,婚姻本身浸淫著人類(lèi)對(duì)美好生活的向往與期待。
其四,婚姻是一段人生的經(jīng)歷。是兩個(gè)人相互扶攜`容忍丶相互付出的一個(gè)人生過(guò)程。它不是什么神圣的殿堂,它必須能“藏污納垢”,否則“水至清則無(wú)魚(yú)”。它也不是什么愛(ài)情的墳?zāi)梗灰獌蓚€(gè)人相濡以沫,而不是總以挑剔的目光去審視對(duì)方,其實(shí)婚姻還是很溫暖的“情人別墅”。
其五,婚姻本質(zhì)就是兩個(gè)人合伙過(guò)日子,它需要兩個(gè)人都有責(zé)任心,在生活中應(yīng)相互尊重和需要。如果有一天你拒絕和愛(ài)人一起進(jìn)步,那么可能未來(lái)的某一天會(huì)被淘汰!
其六,婚姻是一種妥協(xié)的藝術(shù),一味地強(qiáng)勢(shì)會(huì)傷害對(duì)方,也會(huì)傷害自己,所以有人說(shuō):一樁完美的婚姻,存在于瞎眼妻子和耳聾丈夫之間。這句話聽(tīng)起來(lái)是那么刺耳!但是卻透著實(shí)在的大智慧!
謝謝邀請(qǐng)。這個(gè)題目有點(diǎn)大,思索良久,可能也沒(méi)有人可以給出一個(gè)準(zhǔn)確描述。每個(gè)人對(duì)于婚姻的理解不同,那么他給出的答案可能就不同。或廣義或狹義,或理想主義,或者現(xiàn)實(shí)主義。都帶有更多的個(gè)人主義色彩。我個(gè)人理解婚姻的實(shí)質(zhì)是人類(lèi)在誕生之后探索生命的意義以及人生正確性的道路上的有規(guī)范的需求滿足。它包含了生理和心理方面的現(xiàn)實(shí)需求以及精神的追求。不管你是以愛(ài)情開(kāi)始,還是以滿足私欲開(kāi)始的婚姻,都是以滿足彼此現(xiàn)實(shí)需求為基礎(chǔ)。而龐大的人類(lèi)都有這樣的需求,進(jìn)而形成了一定的社會(huì)規(guī)范,就形成了關(guān)于婚姻的道德規(guī)范和法律體系。所以其實(shí)婚姻也是一種契約。這就要求每個(gè)人都應(yīng)該有契約的精神。
很多人的婚姻都是從愛(ài)情開(kāi)始。以相同或者相似的價(jià)值觀走到一起,朝著共同的目標(biāo)而前行,形成相濡以沫,同甘共苦的一生。那些為滿足私欲而結(jié)合的婚姻只能看作是一種赤裸裸的交易。婚姻的意義就在于對(duì)于社會(huì)的有序規(guī)范,讓每個(gè)人都具有契約的精神,促進(jìn)人類(lèi)社會(huì)不斷的延續(xù),進(jìn)步和發(fā)展。而個(gè)人層面,可以讓你的愛(ài)情得以延續(xù)和升華。最狹隘的說(shuō)法就是男女搭配,干活不累。這是最基礎(chǔ),最根本的存在。
咋們先來(lái)說(shuō)說(shuō)比較現(xiàn)實(shí)比較實(shí)在的:
第一點(diǎn):結(jié)婚的本質(zhì)就是為了傳宗接代,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。
第二點(diǎn):規(guī)范了人類(lèi)的性行為,解決了男性與女性之間的生理需求。
第三點(diǎn):解決了單生時(shí)的寂寞,工作生活上互相幫助,年輕時(shí)有兄弟朋友一起奮斗,老了就有老伴相互依偎。
這大概就是我對(duì)婚姻的理解吧
婚姻的本質(zhì)和意義,不同時(shí)期不同的人,都有不同的回答。
老一輩的人,回答的肯定是結(jié)婚就是搭伙過(guò)日子唄。搭伙過(guò)日子,很大一種程度上正確的。結(jié)婚之前是一個(gè)人,結(jié)婚之后兩個(gè)人成了一家人,組成了一個(gè)新的家庭。由一個(gè)人承擔(dān)各種壓力各種風(fēng)險(xiǎn),變成了兩個(gè)人共同承擔(dān),確實(shí)是搭伙過(guò)日子。甚至有了生命的延續(xù),有了孩子。孩子進(jìn)一步加強(qiáng)了婚姻的責(zé)任感,使命感,使兩個(gè)人更加努力,使生活過(guò)的更好,孩子能夠得到更好的教育。婚姻使得從一個(gè)人的單打獨(dú)斗變成了兩個(gè)人共同奮斗過(guò)更好的家庭生活。
婚姻的本質(zhì)和意義是什么,現(xiàn)代年輕人,回答的肯定是,愛(ài)情的延續(xù)和升華。因?yàn)閻?ài)情,兩個(gè)人慢慢走到了一起。而愛(ài)情進(jìn)一步升華,就是走進(jìn)婚姻的殿堂。由單純的愛(ài)情變成了愛(ài)情親情一體,這是一種自然而然的過(guò)度。如果一直走不到婚姻這一步的愛(ài)情,最后的結(jié)果只能是會(huì)煙消云散,倆人分開(kāi),以悲慘為結(jié)局。所以,婚姻是愛(ài)情的升華,是最好的結(jié)果。
婚姻的本質(zhì)和意義,是兩個(gè)人愛(ài)情的升華和延續(xù),是兩個(gè)人組成了一個(gè)新的家庭,共同為之努力奮斗。
婚姻的本質(zhì)就是傳宗接代(現(xiàn)在的自愿“丁克族”婚姻除外)。從文化角度上人類(lèi)把禽獸命名為“低級(jí)動(dòng)物”,把人類(lèi)與之對(duì)立,命名為“高級(jí)動(dòng)物”。其實(shí)去除高級(jí)、低級(jí)的冠冕,裸露出來(lái)的都是“動(dòng)物”的“禿頂”是不?禽獸也是有“婚姻”的,僅僅是婚姻內(nèi)容沒(méi)有人類(lèi)豐富,儀式感比人類(lèi)遜色而已。人與禽獸在傳宗接代方面“如出一轍”,“彼此彼此”,難論高尚卑下。婚姻的意義在婚姻的綿長(zhǎng)發(fā)展史上不斷豐富且變化著。簡(jiǎn)單說(shuō),現(xiàn)在有人把另一半叫做“老伴”(年齡小點(diǎn)的已婚者稱(chēng)呼另一半“小伴”也行),強(qiáng)調(diào)出了婚姻意義的結(jié)伴、相伴、陪伴及伴隨等內(nèi)含,也說(shuō)明婚姻里的男女都不愿意一輩子“形影相吊”始終單身(現(xiàn)在的“單身”男女急于找到稱(chēng)心如意的“另一半”更可做證據(jù))。因?yàn)闆](méi)有婚姻人生就不完整,不論你如何有錢(qián)、如何官高位顯,你總是“一半”,還缺另“一半”。就像兩片“虎符”聚合,才能形成權(quán)威,才能調(diào)動(dòng)千軍萬(wàn)馬沙場(chǎng)征戰(zhàn)保家衛(wèi)國(guó)。一半虎符(雖然可能是金鑄的)近似廢物。古人把婚姻的“意義”就這樣間接地表達(dá)出來(lái)了。即夫妻兩人可以“成虎”。現(xiàn)在的“單扇門(mén)”類(lèi)似“光棍兒”,過(guò)去習(xí)見(jiàn)的“雙扇門(mén)”類(lèi)乎“夫妻”。夫妻是互助者,一個(gè)巴掌拍不響,兩個(gè)巴掌能鼓掌。婚姻的意義你可以照此盡情挖掘,它很豐富,幾乎“取之不盡”。我借此拋磚,不多贅述了。
生孩子之前,我覺(jué)得結(jié)婚是找個(gè)特別喜歡的人一起生活。因?yàn)樯L(zhǎng),需要找個(gè)一看見(jiàn)就高興,一說(shuō)話就能聊到一起去的人,一直很溫馨的生活在一起。對(duì)方要溫文爾雅,要學(xué)識(shí)廣博,幽默風(fēng)趣,人性的優(yōu)點(diǎn)越多越好……好到看進(jìn)眼里就拔不出來(lái)。
生完孩子之后,覺(jué)得婚姻其實(shí)就是法律規(guī)定有的,發(fā)情到一定程度,逼急了就結(jié)了。就好像有種意念早就種在意識(shí)里——進(jìn)化的使命是必須繁殖。對(duì)對(duì)方的愛(ài),好像都存在在嬰兒的體內(nèi)了,兩個(gè)人看孩子,怎么看都覺(jué)得好的不得了。老公幫忙慢了都被我一頓吼。
婚姻,就是合法的睡覺(jué)手拉手。
婚姻的本質(zhì)就是搭伙過(guò)日子。
婚姻的意義就是兩個(gè)人一起抵抗生活中遇到的所有苦難。
浪漫的人,會(huì)把枯燥的搭伙過(guò)日子,用甜言蜜語(yǔ)和人為制造的驚喜,將婚姻經(jīng)營(yíng)成童話。
實(shí)干的人,會(huì)在婚姻里,會(huì)為自己的家做一切力所能及的事情,再苦再累都覺(jué)得甜蜜。
自以為是的聰明人,才會(huì)把婚姻當(dāng)成一場(chǎng)貪圖美色或者套圖金錢(qián)的交易。如果婚姻是交易,那也是一場(chǎng)過(guò)命的交易,和金錢(qián)美貌無(wú)關(guān),否則又怎能白首偕老?
人什么時(shí)候需要婚姻?當(dāng)你累了、病了時(shí),有個(gè)人愿意知冷知熱的照顧你,這就是婚姻的意義。當(dāng)你孤獨(dú)寂寞時(shí),有個(gè)人愿意聽(tīng)你東拉西扯,這就是婚姻的意義。當(dāng)你一無(wú)所有時(shí),有個(gè)人說(shuō)我是你老婆老公,我永遠(yuǎn)給陪在你的身邊,這就是婚姻的意義。
現(xiàn)在的婚姻只是一份共享收入和負(fù)債的合約,至于性和愛(ài),法律并沒(méi)有要求婚后剝奪對(duì)方性自主的權(quán)利,只是限制對(duì)方不能與第三人夫妻名義共同生活。只約束了對(duì)方有義務(wù)給配偶提供生活物質(zhì)保障,沒(méi)有約束對(duì)方的性權(quán)利。只是自媒體天天說(shuō)教男人應(yīng)該怎么對(duì)待女人,不然就不紳士,是直男癌,潛移默化的說(shuō)教洗腦,到最后就是理所當(dāng)然。
婚姻就是買(mǎi)斷對(duì)方的性和愛(ài)的權(quán)利,是合約關(guān)系,任何一方違約,婚姻關(guān)系解除的可能性就很大了。如果不想被買(mǎi)斷,那么就別進(jìn)入婚姻。
婚姻就是倆性合法化下的生兒育女,雙方成熟后愿意組成為家庭,以夫妻的名譽(yù)生活在一起。
他耕田,你織布,他背柴,你擔(dān)水,同吃同睡,同甘共苦,共榮辱,就怎樣了卻一生。為此,即又取了長(zhǎng)補(bǔ)了短,補(bǔ)齊生活度過(guò)了無(wú)數(shù)的歲月,成熟,結(jié)合,生活,過(guò)日子就怎樣為其操勞一生。一生都是從外面使命地往家里拿東西回,吃的用的穿的統(tǒng)統(tǒng)拿回家,手里拿的東西越多,越貴重,女人越高興,晚上才有你的樂(lè)。也許,女人,生活,家庭,對(duì)男人而言可能就是為了一個(gè)笑臉,一種溫柔,或者是某種愉悅。
時(shí)下,雙方聚攏在一起更多的是能從你的能耐中得到些什么,是清貧還是榮華,是低下還是高檔。為此,男人們深有體會(huì),始終處在“有錢(qián)就是親哥哥,沒(méi)錢(qián)就老虎擼”的進(jìn)退兩難,猶豫不決中。我養(yǎng)的起自己,也養(yǎng)得起孩子,所以只想有個(gè)對(duì)脾氣的人,每天跟我說(shuō)說(shuō)話,心里覺(jué)得更踏實(shí),互相理解互相支撐,日子過(guò)得才有奔頭啊……